美国独立之父托马斯.潘恩一生的代表作就是一本小册子《常识》。这源于在特定的时代、特定的国度，常识会非常稀缺。

　　我国教育当前最大的弊病之一是，不传播常识。受过高等教育的大学生，若非自己很有悟性，毕业后很大一部分都没有社会常识。

　　对于个人，没有常识会造成工作上的低能和生活上的障碍；对于国家，没有常识会造成发展战略的失误和社会公众的撕裂。

　　前些天，我在微博上提议国民免费医疗遭致大规模谩骂就是例证。我原本以为骂人者都是和水军，后来发现有人私信谩骂，才知道他们是自发的。我为这些人的无知感到可悲。

　　这种类比看似有理，其实极度缺乏常识。就像有人拿姚明在NBA的收入和官员的薪资收入做比较一样。这是两个完全不同的体系，根本不能相提并论。

　　律师业是市场化运作，提供服务的主体是个人，属于市场交换范畴。律师不吃财政饭，就是靠提供法律服务自食其力的。如果要求律师提供免费法律服务，只会将律师群体都饿死。而医疗是基本民生，涉及政府的公共服务，属于国民收入的再分配。如同义务教育，政府不收学杂费，但额外去报培训班要自行付费，两者并行不悖。

　　当然，包括我国在内的许多国家都设有法律援助制度。由律师为经济困难又需要法律帮助的人提供法律服务，政府适当的给予律师一些补贴。政府这样做，是为了确保社会正义不因贫穷而倾斜、缺席。但维护社会正义原则上是政府和司法机关的责任，而非律师的责任。

　　私人领域实行市场原则，公共领域或部分社会领域才需要政府干预。法理上，我们只能要求政府为公众提供公共服务，而不能要求一个无关的人为另一个无关的人免费提供服务。

　　免费医疗并非要医院自己付费，而是政府用源自纳税人的公共财政买单。本质上是在政府主导下，富人bsport体育替穷人买单。

　　在西方国家，反对高福利的往往是中产阶级以上的富人。因为他们感到自己利益受损，所以主张低税率和低福利。但我感觉谩骂我的人，不像是社会的富裕阶层。穷人反对社会福利，让人格外费解。

　　不知道自己的利益所在，是很多人无知和愚昧的关键。之前私信辱骂我的，都被我直接拉黑了。没想到其中一个人，我稍加说明，却似乎获得了理解。如果他发自真诚，我倒非常后悔当时出言不逊。

　　没有常识很可怕。没有常识的人往往都有一个特征：教条主义、人云亦云，一知半解并且不知道怎么去观察、思考和辨识。讲课只是划重点，不传授质疑和独立思考的方法；学习只求背诵，不求理解和融会贯通。这样的教学相长，离常识一定会越来越远。

　　常识需要不断重申，社会需要一批又一批自发的常识传播者。那些私信谩骂我的人，如果我都能耐心加以说明，是否还会有其他人明白其中的道理后转变立场呢？有人努力跟没人努力，结果也许真的会不同bsport体育。 只是教育失守之后，又有谁有耐心、精力和能力来承接这项工作？

　　师者传道授业解惑，现代的教育更多是简单认为生存的基础，物质的起步。常识也可以讲是答道。泱泱大国从隋唐科举制后，大道者寥寥

　　本人姐姐在某药品生产销售公司供职。该公司集研发、生产、销售于一体，同时也代理别的制药厂的药品销售工作，主要是处方药，就是要医生开的处方才能买的药品，专供医院的那种。这是背景一。

　　昨天刷微博，微博内容已经不记得了，但是下面有一层看的我印象深刻，大意就是同一药厂同一规格的同一包装的处方药，医院给开的一盒40多块钱，但是在某东上面只要19块，医生黑心开高价药，医院赚黑心钱，然后就是各种脏线多条回复，粗略看一眼，附和辱骂诅咒的占多数。这是背景二。

　　目前，大部分常见病症的处方药的定价不受市场调控，讲的通俗点就是，这盒药丸的价格，是由国家相关部门管控，不受供需关系影响，不会出现供过于求时的降价，也不会有供不应求时的涨价。怎么管控的呢？举个栗子：

　　假设有处方药某某丸，生产方甲制药厂资质齐全，并计划要进入A省和B省的各大医院进行销售。这时，甲制药厂响应了A、B两省招标办发出药品采购公告，参与招标。最终甲制药厂在A省以10元/盒的单价中标，在B省以25元/盒的单价中标。然后走完各项标准流程办完各项手续，甲制药厂可以向A、B两省各大医院供货了。（这只是个大致流程，细节上可能有偏差，毕竟只是听我姐姐很粗浅的跟我解释过几次，若有偏差，还请朋友们指正，会及时修改，么么~）

　　药品定价就是这么个流程。全程没有医生医院的参与。医生医院只有在是否允许这个药品在本院销售这个问题上有一丢丢的话语权，但如果是常见病症用药的话，基本不用制药厂的销售代表去找医院教育常识，医院会主动来找制药厂进货的。那么现在应很清楚了，前面提到的微博上指控医生医院赚黑心钱的事情，其实就是有人在B省以A省的零售价10元/盒的单价买到了某某丸，这叫串货。有关于串货的危害，详见1415?sort=created

　　现在的人际交往困境，甚至是国与国之间的交往困境都是因为常识教育的缺乏导致的。其实外国也未必没有这个问题，不过他们的常识是规则法律，法律条文太多，语言文字拗口，艰涩，只能被中间的律师和政客获利，隔开了上层、中层和底层的生活。中国的常识是日常生活，上学的语言表达和话题过于书面官方，造成了长衫者高高在上，孔乙己上不去下不来，百姓听不惯官方语言而不满。总之，没有常识，就没有沟通交流的话题基础和语言基础。人和人说的看似是同一种文字，实际上根本就是跨文化交际了。甚至需要中译中才能交流。美国也差不多，特朗普得到至少一半的美国人的支持，是因为他能够用底层人的简单生活语言交流，也就是大白话，而不是雅语，这让这些人很亲切。也就是支持他的人都是很久不被倾听的人。

　　解决的途径也不难，现在英语课成为了百姓普遍不满，食之无味弃之可惜的鸡肋课。所以我建议，把英语原地变身常识课、通识课。本地常识，周边地区常识，省常识，跨省全国通识，跨文化别国形不同神同的常识对接比较等等，都搭配着历史常识（以人物和事件为中心，带为人处事的道理，只要去世的人都算历史人物，包括（师生）家族人物教育常识。）。在过程中，灵活带以英语词汇为主的语言知识就行。用汉语讲常识就像是一首完整的曲调（完整而熟悉的烟火气的生活，和或优美或传奇或壮阔的过去的人的生活，是最吸引人的），点缀着歌词（词汇、语法）。人们单独学字背词费劲儿，但是曲调一起，一首歌词就顺下来了。这样，常识、通识和英语语言学习两不耽误。

　　1957年，在普通教育工作座谈会上的讲话虽然没有提到常识的教育，毕竟语言表达有时代的变化，但是对于教材教学的本土化的描述与常识教育的本质一致。讲求灵活实际，与当地结合。他对于政治教育的提法，我觉得全国通识教育自然就带进去了。

　　他说：“苏联的教材，应当学的就要学，不应当学的就不要学。你们要来一个改革，不要照抄外国的，一定要符合中国的情况，并且还要有地方的特点。农业课本要由省里编，地理可以编地方地理，文学也要有乡土文学，历史可以有各省自己的史料。课程要减少，分量要减轻，减少门类，为的是全面发展。（教育理念真先进，我们是在后退啊。）“关关雎鸠”这几句诗一点诗味也没有，《楚辞》、《离骚》没有人懂（我觉得语言拗口难懂与基础生活常识有一定距离的这些可以放入大学，或者是可以放入选修。总之，在实践操作中再议。）。语文课可选《水浒》（还记得反对《水浒传》进入课本，说毒害青少年的新闻吗？……啧啧啧。）、《三国演义》、唐宋八大家的作品。现在作文太少，至少每星期作一次，如果有困难少一点也可以。（的建议意见其实很灵活，执行操作余地是很大的。）”

　　常识知识其实借用诗经风雅颂三层分类的表达非常恰当。风，就是当地本地的底层常识、语言，人情风俗，甚至是可以粗俗；雅是中层管理的语言、常识（礼仪交际原则，道德行为准则），讲究优美；颂，是赞美的语言，对所有层级和天地宇宙的歌功颂德（不带贬义），也跟祭祀相关。